Kemajuan sebuah desa wisata jarang lahir dari satu orang saja.
Biasanya, ada banyak tangan yang ikut bekerja: pengelola yang merancang arah, warga yang menjaga tradisi, petani yang merawat kebun, ibu-ibu yang menyiapkan kuliner, pemuda yang menjadi pemandu, hingga tokoh masyarakat yang menjaga semangat gotong royong.
Begitu juga dengan Desa Wisata Pulesari di Wonokerto, Turi, Sleman. Kampung wisata di lereng Merapi ini dikenal karena wisata alam, trekking sungai, kebun salak, homestay, seni budaya, dan suasana pedesaan yang hangat.
Namun di balik semua daya tarik itu, ada peran tokoh-tokoh lokal yang membuat Pulesari terus bergerak maju.
Artikel ini membahas tokoh lokal yang berperan dalam kemajuan Pulesari, baik yang disebut langsung dalam sumber publik maupun kelompok masyarakat yang menjadi penggerak utama.
Karena dalam desa wisata berbasis masyarakat, “tokoh” tidak selalu berarti satu nama besar. Kadang, tokoh sebenarnya adalah warga biasa yang konsisten bekerja untuk kampungnya.
Pulesari dan Semangat Desa Wisata Berbasis Masyarakat
Desa Wisata Pulesari berdiri dengan konsep yang kuat: dari masyarakat, oleh masyarakat, dan untuk masyarakat.
Profil resmi desa wisata ini menjelaskan bahwa gagasan Pulesari muncul dari semangat gotong royong, komitmen bersama, serta keinginan melestarikan dan mengembangkan potensi wilayah.
Konsep pariwisata mulai dicanangkan pada 26 Mei 2012, lalu diluncurkan dan diresmikan pada 9 November 2012 oleh Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Kabupaten Sleman.
Dari awal, Pulesari tidak dibangun sebagai destinasi wisata yang terpisah dari kehidupan warga. Justru aktivitas sehari-hari masyarakat menjadi bagian dari daya tariknya.
Ada kebun salak, sungai, budaya tradisi, kuliner, homestay, kesenian, dan interaksi langsung dengan penduduk.
Portal Jadesta Kementerian Pariwisata juga mencatat bahwa Desa Wisata Pulesari berada di kawasan lereng Merapi sebelah barat dan menawarkan wisata alam, trekking sungai, outbound, serta kegiatan budaya tradisi seperti membatik, gamelan, menari, janur, membajak sawah, dan menanam padi.
Model seperti ini membuat peran tokoh lokal menjadi sangat penting. Mereka bukan hanya membuat konsep wisata, tetapi juga menjaga agar pariwisata tetap selaras dengan kehidupan desa.
Didik Irwanto, Sosok yang Sering Muncul dalam Cerita Pulesari
Nama Didik Irwanto cukup sering muncul dalam berbagai sumber yang membahas Desa Wisata Pulesari.
Dalam pemberitaan Media Center Sleman tahun 2015, Didik Irwanto disebut sebagai pengelola Desa Wisata Pulesari. Ia menjelaskan bahwa kunjungan wisatawan ke Pulesari terus meningkat setelah launching desa wisata pada 9 November 2012.
Pada 2013, kunjungan Maret–Desember mencapai 6.035 wisatawan nusantara, lalu pada 2014 meningkat menjadi 32.178 wisatawan nusantara dan 14 wisatawan mancanegara.
Data ini menunjukkan bahwa pengelolaan Pulesari tidak berjalan asal-asalan. Ada proses promosi, pelayanan, penguatan atraksi, dan kesiapan menerima rombongan.
Dalam konteks desa wisata, angka kunjungan seperti itu menjadi tanda bahwa pengelola mampu membaca potensi lokal dan mengemasnya menjadi pengalaman yang menarik.
Didik juga disebut dalam artikel Detik Travel sebagai Ketua Desa Wisata Pulesari. Ia menjelaskan bahwa Pulesari mengembangkan 12 olahan salak, seperti dodol salak, bakpia, wingko, enting-enting, kerupuk, nastar, madumongso, bakwan, sambal, oseng-oseng, nogosari, dan kolak.
Dari sini terlihat bahwa peran tokoh pengelola bukan hanya mengurus kunjungan wisata. Mereka juga ikut mendorong kreativitas ekonomi lokal, termasuk bagaimana salak tidak hanya dijual sebagai buah segar, tetapi diolah menjadi produk kuliner yang punya nilai tambah.
Pokdarwis Dewi Pule sebagai Motor Penggerak Warga
Selain tokoh individual, Kelompok Sadar Wisata atau Pokdarwis Dewi Pule juga punya peran besar dalam kemajuan Pulesari.
Penelitian dari Universitas Islam Indonesia menjelaskan bahwa pemberdayaan masyarakat di Desa Wisata Pulesari dilakukan melalui pembentukan Pokdarwis Dewi Pule, perencanaan desa wisata, serta pesan-pesan edukatif agar masyarakat memahami Sadar Wisata dan Sapta Pesona.
Pokdarwis bisa disebut sebagai “mesin penggerak” desa wisata. Tugasnya tidak ringan. Mereka harus membantu mengajak warga, menyusun kegiatan, menjaga pelayanan, mengelola potensi, dan memastikan wisatawan mendapatkan pengalaman yang baik.
Dalam desa seperti Pulesari, Pokdarwis juga berfungsi sebagai jembatan antara masyarakat dan dunia luar. Mereka berhubungan dengan wisatawan, dinas pariwisata, media, kampus, komunitas, dan pihak lain yang mendukung pengembangan desa.
Peran Pokdarwis penting karena tidak semua warga langsung paham bagaimana pariwisata bekerja. Ada proses belajar, sosialisasi, dan penyesuaian.
Di sinilah tokoh-tokoh lokal dalam Pokdarwis membantu warga memahami bahwa potensi kampung bisa memberi manfaat ekonomi, sosial, dan budaya jika dikelola bersama.
Tokoh Masyarakat dan Pemuda dalam Pengembangan Desa
Kemajuan Pulesari juga tidak lepas dari peran tokoh masyarakat dan pemuda.
Sebuah artikel penelitian UNY tentang partisipasi masyarakat dalam pengembangan Desa Wisata Pulesari menyebut bahwa salah satu kunci keberhasilan desa wisata adalah keterlibatan seluruh masyarakat, mulai dari pengelola, tokoh masyarakat, sampai pemuda.
Tokoh masyarakat biasanya punya pengaruh sosial yang kuat. Mereka bisa membantu menjaga kepercayaan warga, meredam keraguan, dan memastikan pengembangan wisata tidak bertentangan dengan nilai kampung.
Dalam masyarakat desa, dukungan tokoh semacam ini sangat penting karena keputusan besar biasanya tidak cukup hanya dibuat oleh pengelola.
Sementara itu, pemuda punya peran yang lebih dinamis. Mereka bisa menjadi pemandu, pengelola outbound, penggerak media sosial, dokumentator kegiatan, hingga penjaga suasana wisata agar tetap segar dan menarik.
Pulesari membutuhkan pemuda karena wisata desa tidak bisa berjalan hanya dengan konsep. Pengunjung butuh pendamping, permainan, informasi, keamanan, dan suasana yang menyenangkan.
Di sinilah pemuda lokal menjadi wajah langsung yang sering berinteraksi dengan wisatawan.
Para Pemandu Lokal, Ujung Tombak Pelayanan Wisata
Dalam dunia wisata, pemandu adalah orang yang paling dekat dengan pengalaman pengunjung. Mereka tidak hanya menunjukkan jalan, tetapi juga membangun suasana, menjelaskan cerita desa, menjaga keselamatan, dan membuat wisatawan merasa diterima.
Situs resmi Desa Wisata Pulesari mencatat bahwa pada Januari 2018 ada 63 pemandu Pulesari yang terbagi dalam 7 kelompok.
Mereka mengikuti program penguatan kapasitas selama dua hari untuk meningkatkan pelayanan, mulai dari etika pemandu, tata cara kepemanduan, hingga praktik menjadi pemandu yang aktif, kreatif, komunikatif, dan menyenangkan.
Data ini menarik karena menunjukkan bahwa kemajuan Pulesari tidak hanya soal jumlah wisatawan, tetapi juga kualitas sumber daya manusia. Warga yang menjadi pemandu tidak dibiarkan berjalan sendiri. Mereka diberi ruang untuk belajar dan meningkatkan kemampuan.
Pemandu lokal punya keunggulan yang tidak dimiliki orang luar. Mereka paham jalan kampung, tahu cerita sungai, mengenal kebun salak, memahami tradisi, dan bisa menjelaskan hal-hal kecil yang membuat pengalaman wisata terasa autentik.
Petani Salak sebagai Penjaga Identitas Pulesari
Pulesari tidak bisa dipisahkan dari salak. Sebagian besar masyarakat desa ini memiliki hubungan erat dengan pertanian salak.
Dalam artikel tentang manajemen komunikasi pariwisata berkelanjutan di Pulesari, dijelaskan bahwa sebagian besar masyarakat setempat mendapatkan penghasilan dari bertani salak.
Wisata alam Pulesari juga memanfaatkan aliran sungai dan perkebunan salak sebagai daya tarik, termasuk edukasi budidaya salak mulai dari menanam, merawat, sampai memanen.
Karena itu, petani salak juga layak disebut sebagai tokoh lokal. Mereka mungkin tidak selalu tampil di media, tetapi kontribusinya sangat besar. Tanpa kebun salak, Pulesari kehilangan salah satu identitas utamanya.
Petani menjaga lanskap desa tetap hidup. Mereka merawat tanaman, mempertahankan pengetahuan lokal, dan menyediakan bahan utama untuk wisata edukasi serta kuliner olahan salak.
Dari kebun mereka, wisatawan bisa belajar bahwa desa wisata bukan hanya tempat bermain, tetapi juga ruang produksi dan kehidupan.
Di sisi lain, pengembangan wisata membuat peran petani semakin luas. Mereka tidak hanya menjadi produsen buah, tetapi juga bagian dari pengalaman edukatif.
Saat wisatawan masuk ke kebun salak, petani bisa menjadi narasumber alami yang menjelaskan cara merawat tanaman dengan bahasa sederhana.
Ibu-Ibu Dasa Wisma dan UMKM Kuliner
Tokoh lokal Pulesari juga hadir melalui kelompok ibu-ibu. Dalam banyak desa wisata, ibu-ibu sering menjadi kekuatan utama di balik layanan konsumsi, kuliner, kebersihan, dan penyambutan tamu.
Detik Travel mencatat bahwa makanan untuk tamu di Pulesari disiapkan oleh ibu-ibu kelompok Dasa Wisma.
Dalam artikel yang sama, Didik Irwanto menegaskan bahwa semua warga terlibat karena Desa Wisata Pulesari memang dibangun dari masyarakat, oleh masyarakat, dan untuk masyarakat, dengan tujuan pariwisata menyejahterakan warga.
Peran ibu-ibu ini tidak bisa dianggap kecil. Mereka menjaga rasa, kerapian, keramahan, dan kualitas layanan yang langsung dirasakan wisatawan. Makanan rumahan yang disajikan di pendopo atau homestay sering menjadi bagian dari pengalaman yang paling diingat pengunjung.
Selain itu, ibu-ibu juga berperan dalam pengembangan produk UMKM. Olahan salak seperti dodol, bakpia, wingko, sambal salak, dan jajanan lain menjadi contoh bagaimana kreativitas lokal bisa meningkatkan nilai ekonomi hasil pertanian.
Seniman dan Pelestari Budaya Desa
Pulesari bukan hanya menjual alam. Desa ini juga dikenal dengan budaya tradisi. Profil desa wisata menjelaskan bahwa Pulesari menyajikan wisata alam dan budaya tradisi sebagai upaya melestarikan nilai-nilai budaya masyarakat agar tidak hilang ditelan modernisasi.
Di sinilah seniman lokal dan pelestari budaya berperan besar. Mereka menjaga agar tradisi tetap tampil, bukan hanya sebagai hiburan wisata, tetapi sebagai identitas masyarakat.
Kesenian seperti Tari Salak, Kubro Siswo, jathilan, karawitan, dan tradisi Pager Bumi menjadi bagian dari cerita Pulesari.
Peran seniman desa sering kali tidak terlihat sebagai “manajemen wisata”, tetapi dampaknya sangat penting. Mereka memberi jiwa pada destinasi.
Tanpa budaya, Pulesari mungkin hanya dikenal sebagai tempat outbound dan kebun salak. Dengan seni dan tradisi, desa ini punya karakter yang lebih dalam.
Pelestari budaya juga membantu generasi muda tetap mengenal akar kampungnya. Ketika anak-anak muda ikut menari, memainkan gamelan, atau terlibat dalam upacara adat, mereka sedang menjaga memori desa agar tidak putus.
Pemerintah Lokal dan Dukungan Kelembagaan
Tokoh lokal dalam kemajuan Pulesari juga mencakup unsur pemerintah desa dan pemerintah daerah. Dalam penelitian UII, peran pemerintah disebut penting karena membantu memberdayakan penduduk setempat agar menjadi pelaku aktif dalam sektor pariwisata.
Dukungan pemerintah biasanya hadir dalam bentuk pembinaan, promosi, pelatihan, legalitas, event, dan jejaring. Tanpa dukungan kelembagaan, desa wisata bisa kesulitan berkembang karena akses promosi dan penguatan kapasitas terbatas.
Media Center Sleman juga mencatat pernyataan Kepala Dinas Kebudayaan dan Pariwisata Sleman saat itu, Ir AA Ayu Laksmidewi TP MM, yang menyebut Pulesari mengalami kemajuan luar biasa. Ia menekankan unsur asli, menarik, unik, dan mandiri dalam pengembangan Desa Wisata Pulesari.
Pernyataan ini menunjukkan bahwa kemajuan Pulesari mendapat perhatian dari pemerintah daerah. Dukungan semacam ini penting agar desa wisata tidak hanya berjalan sendiri, tetapi juga masuk dalam ekosistem pariwisata Sleman yang lebih luas.
Kunci Kemajuan Pulesari: Banyak Tokoh, Satu Arah
Dari berbagai sumber, terlihat bahwa kemajuan Pulesari bukan hasil kerja satu tokoh saja. Didik Irwanto memang menjadi nama yang sering muncul dalam pemberitaan dan penelitian.
Namun di balik itu, ada Pokdarwis Dewi Pule, tokoh masyarakat, pemuda, pemandu lokal, petani salak, ibu-ibu Dasa Wisma, pelaku UMKM, seniman, dan pemerintah yang ikut mengambil peran.
Inilah kekuatan desa wisata berbasis masyarakat. Setiap orang punya bagian. Ada yang memimpin, ada yang melayani tamu, ada yang mengolah makanan, ada yang menjaga kebun, ada yang melestarikan budaya, dan ada yang mempromosikan desa.
Pulesari menjadi maju karena banyak unsur berjalan ke arah yang sama. Mereka tidak hanya mengejar kunjungan wisatawan, tetapi juga menjaga identitas kampung.
Sungai tetap menjadi daya tarik alam, salak tetap menjadi ikon ekonomi, budaya tetap dirawat, dan warga tetap menjadi pelaku utama.
Tokoh-tokoh lokal yang berperan dalam kemajuan Pulesari tidak hanya hadir dalam bentuk nama besar.
Ada Didik Irwanto sebagai figur pengelola yang sering disebut dalam sumber publik, ada Pokdarwis Dewi Pule sebagai penggerak pemberdayaan, serta ada tokoh masyarakat, pemuda, pemandu, petani salak, ibu-ibu Dasa Wisma, pelaku UMKM, dan seniman budaya yang bekerja dari belakang layar.
Mereka semua membentuk fondasi Desa Wisata Pulesari. Tanpa gotong royong warga, Pulesari mungkin tidak akan berkembang menjadi kampung wisata yang dikenal seperti sekarang.
Jika kamu berkunjung ke Pulesari, jangan hanya menikmati sungai, salak, dan homestay-nya. Luangkan waktu untuk menyapa warga, karena dari merekalah cerita kemajuan Pulesari benar-benar hidup.
FAQ
1. Siapa tokoh lokal yang paling sering disebut dalam kemajuan Pulesari?
Nama Didik Irwanto sering muncul dalam berbagai sumber sebagai pengelola atau Ketua Desa Wisata Pulesari. Ia banyak dikaitkan dengan pengembangan wisata, olahan salak, dan peningkatan kunjungan wisatawan.
2. Apa peran Pokdarwis Dewi Pule?
Pokdarwis Dewi Pule berperan menggerakkan pemberdayaan masyarakat, mengelola kegiatan wisata, menyosialisasikan Sadar Wisata, dan membantu warga terlibat dalam pengembangan Desa Wisata Pulesari.
3. Mengapa petani salak disebut tokoh penting Pulesari?
Karena salak adalah identitas utama Pulesari. Petani salak menjaga kebun, menyediakan bahan untuk olahan lokal, dan mendukung wisata edukasi berbasis pertanian.
4. Apa peran ibu-ibu Dasa Wisma dalam Desa Wisata Pulesari?
Ibu-ibu Dasa Wisma berperan menyiapkan makanan untuk tamu dan mendukung layanan wisata. Mereka juga ikut memperkuat ekonomi lokal melalui kuliner dan produk olahan.
5. Mengapa pemuda penting dalam kemajuan Pulesari?
Pemuda berperan sebagai pemandu, pengelola aktivitas outbound, pendukung promosi, dan penggerak suasana wisata agar lebih dinamis, komunikatif, dan menarik bagi pengunjung.